Mitikus Magyarország

Magyarország az Erdőelvi tribunál része, a Bolgár és a Szerb fejedelemséggel együtt alkotja azt. Itt található a keresztény világ néhány leginkább mágikus területe. Az Erdőelvi gyorsan növekvő tribunál szilárd Tremere befolyással. Területén 5 conventus és kb. 40 magus él. A Szerb fejedelemség és a Magyar királyság határán található Coeris, a Tremere-ház domus magnusa.
A tribunál területe oly hatalmas, hogy további tíz conventus is vígan elférne. A meglevők között óriási a távolság, mindennapi konfliktusba aligha keverednek. Az újonnan alapított conventusnak könnyű megfelelően védett és mágiában gazdag helyet találnia. Az itteniek maguk is művelnek varázslatos praktikákat, de legalábbis személyesen ismernek valakit, aki varázsolni képes. Ezért a magusok tevékenysége nem szokatlan, legfeljebb szerveződése.

Mágikus aura ötleteket találhatsz itt, vagy éppen leírást a pilisszántói kőről.

Fantasztikus elemek

Népmeséinkben előfordul, hogy a főhős különleges módon születik, rendszerint állatok gyerekeként. Fehérlófia története ismertebb, de Juhfi Jankó sem emberi anyától született. (Az apa kilétét a mese diszkrét homályban hagyja.) Nem sokat kertel a következő történet elmondója, amely történet szintén kiválóan használható mágikus háttérként: "a Kosarasnál, a nádas szélén egy szerepi leányra ráugrott egy különös nagy farkas, és "megnyomta". Mikor eljött az ideje, a lánynak nagy erős fia született, sűrű, nagy fekete haja, cigány bőre volt, és egy farkasfog volt a szájában. Hétesztendős korában már szőrösödött a melle meg az ágyéka; az ereje pedig úgy megnőtt, hogy nem bírtak vele a legények." A mágikus származás mindig hatalmas erővel párosul és a táltosság jele.

A népmesék fantasztikus lényei:
-sárkányok, 3, 6, 9, 12, 24 fejű, plusz a 7 fejű
-tündérek: nagyon szépek és képesek állatokká, rendszerint valamilyen madárrá vagy lóvá (lásd a tündérlovat a képen) változni. Népük fölött a Fehér vagy a Fekete király uralkodik, ami lehet szíli és nemszíli. Néhány helyen olvastam Veres királyról is. Hm. A tündérek jellegzetesen valamilyen madárlábon (de kacsalábbal még nem találkoztam) forgó palotában laknak, amelyet át lehet változtatni aranyalmává (ezüstté, rézzé, gyémánttá). A palotába forgása miatt nem lehet bemenni. A tündérektől régen nagyon féltek, ezt a szót sem használták gyakran. Helyette a szépasszony kifejezéssel illették őket. A tündérek többségét nőnek látták, talán mert a férfiak arca is lágy, nőies. Egyes helyeken körben növő gombákat, vagy virágokat találhatunk. Az ilyen tündér-, vagy boszorkánygyűrűbe belépni rendkívül veszélyes mulatság, különösen, ha a tündérek éppen táncolnak. A gyűrűkön belül bizonyos időpontokban tündér aurát figyelhetünk meg. A tündérek által ellopott kisgyerek helyett hagyott tündér csecsemőt "váltott gyermeknek" nevezi a néphagyomány.
-boszorkányok, akiket szépasszonyoknak is neveztek. A tündérek és a boszorkányok azonos elnevezése nem véletlen.
-vasorrú bába
-alakváltók: galambbá, hattyúvá változó (tündér)királylányok. Tarkavarjú, csergőszarka, feketekánya sógorok.
-griffmadár
-táltos paripák, lángot fúvó aranyszőrű lovak
-táltosok (varázslók), tudósok
-garabonciás diákok
-az ördögök nagyon erősek és hatalmasak, de buták, akiket a ravasz paraszt jól átver.
-aranyszőrű, tollú állatok, aranyszínű növények. Rókák, tyúk, ló, körtefa, szőlő, kecske, káposzta, bika
-beszélő (táltos) állatok, kutya, medve
-kísértet (nem látszik külsején), szellem
-törpe, manó
-tengeri kisasszony félig ember, félig vizikutya
-aranytojást tojó tyúk
-óriások (egyszemű óriás is), a világ szélén laknak
-pelikánmadár, nem öregszik, aki énekét hallgatja, sőt megfiatalodik, bú, bánat nem éri
-kutyafejű tatárok: mivel az emlékezet a tatárokat a kutyafejű jelzővel illette, megfontolandó, hogy a legendák Magyarországán ezt szó szerint véve meséljük őket.
-fából faragott, megelevenedő gyerek
-kaszafogú kutyák, darázsfarkú macskák, szárnyas bikák, lófogú kígyók (egy boszorkány őrzői)

Táltos lovak

A magyar népmesék figyelemreméltó hányadában a főhőst mágikus képességekkel rendelkező lovak segítik. Ezeket remekül fel lehet használni a Magyar királyságban játszódó történetekben. A táltos a ménes legrosszabb lova, a mesehősnek próbákat kell kiállnia, és bizonyítania jószívűségét, hogy elnyerje a ló jóindulatát. Ezután megmutatja igazi valóját és szolgálatába áll. A táltost csakis gazdája ülheti meg, de vihet magával még egyvalakit. Képességeit nem tanácsos kizsákmányolni, vagy elhanyagolni, mert elhagy! Nagyobb vállalkozások előtt izzó parázzsal kell megetetni.

Képességek:
Mágikus hatalom: 15+ egyedi képességek bónuszai
Int +1
Mérete 2.
Beszél, látó (szellemek, démonok, tündérek): 5-7.
Rejtezés: 5-7.

Nem olyan ijedős, mint az egyszerű lovak.
Tudós: látomásai révén ismeretekkel bír a természetfölötti lényekről, hatalmakról, gyógyító növényekről, vagy éppen az időjárásról, a táltos mágiáról.
Csikója is lehet táltos, ki tudja választani előre azt a kancát illetve mént, amellyel párosodva ez így alakul. Képességeit örökíti, külsejét nem feltétlenül. Egyedül a paripák nem képesek szaporodni, lévén a szó herélt lovat jelent.
Egy ló kb. 5 éves korára lesz felnőtt és lovagolható és kb. 20 évesen öregszik ki. Akár 25 évig, vagy még tovább elélhet. A táltos ló csikó és öregkorában is lovagolható, ha megengedi. Az életelixír úgy hat rájuk, mint az adomány nélküli emberekre, csak Corpus helyett Animal vist kell használni.
Ha parazsat eszik, az összes mágikus hatalom pontja helyreáll, valamint ideiglenesen 10 ponttal a maximális érték fölé emelkedik. Ez a plusz, ha föl nem használja, egy hét múltán elenyészik.
Szívesen szolgál varázslókat, de képességei megsúgják neki, ha egy varázsló uralkodni kíván fölötte, ekkor elmenekül.

Általános képességek:
Légjárás ReAu 30 (2 pont) - akár Tündérországba is elvihet - vagy az alvilágba (4-4 pont). Az út egy óráig tart. Ha két embert visz, az dupla pontba kerül.

Egyedi képességek (válassz, vagy dobj):
-Kisebb átváltozás: gebéből pompás lóvá és vissza MuAn 20 (általában tudják) 1 pont, a táltos mágikus hatalma 3-mal magasabb. Táltos alakjában lehet három, öt vagy hat lábú is, ekkor a mágikus hatalma még 2-vel magasabb. Nincsenek szárnyai!
-Nagyobb átváltozás és átváltoztatás tárggyá, lénnyé MuAn, MuCo 25-35. Beleegyezés szükséges. 2 pont, a táltos mágikus hatalma 5-tel magasabb (a többivel összeadódik). Ez a képesség az előző fejlettebb variánsa.
-Lángfúvás, CrIg20 (mint a Pilum), és PeIg20 tűzelvonás (mint a Könyörtelen hideg). 2 pont, a táltos mágikus hatalma 5-tel magasabb (a többivel összeadódik). Ez ritkább képesség.

A képességeknél olvasható mágikus hatalom növelések azt jelentik, hogy amennyiben a táltos rendelkezik az adott képességgel, úgy a mágikus hatalmát az adott számmal növeld meg. Patái összesen 8 Auram vist tartalmaznak, szíve 4 Muto vist, csontjai 4 Intellego vist. A tüzes fajta szíve Muto helyett Ignem vist tartalmazhat.

Magusok, házak

Gyakori a Tremere magus, mivel Coeris az Erdőelvi tribunálban található. Számarányukat tekintve könnyen túlsúlyban lehetnek. Mivel az Ex Miscellanea-ház tagjai mind a helyi hagyományokat követik, ezért csak akkor lehetnek, ha a rend tagjai vettek fel maguk közé táltosokat. Dönthettek úgy, hogy a Tremere-ek megakadályozzák táltosok befogadását a rendbe, ez esetben a háznak nincs tagja a tribunálban. Táltosok még fiatal korukban a Mercere-házba felvételt nyerve például mágikus lovaikkal villámgyorsan szállíthatják a híreket.

Az Erdőelvi tribunál Európa egyik legmágikusabb területe. Ez a bőség idevonzhatja azon nyugati magusokat, akiket a népesség megugrása, és emiatt a mágikus források fogyatkozása új lehetőségek keresésére kényszerít. Angolok, franciák, németek, olaszok, németalföldiek érkezhetnek hozzánk, tán egész conventusok. Érdekes kérdés és mesetéma lehet, hogy miként engedik be a Tremere-ek őket, vagy esetleg hivatalos conventus alapítása nélkül, privát magusként telepednek le? Az újonnan alapított conventusok vagy betelepült, vagy Tremere alapításúak.

A Magyar királyságban óriási érvágást jelentett a tatárjárás. Mindazonáltal a túlélő magusok még örülhetnek is neki, hisz így az emberek nem háborgatják a rengetegeket, a mágikus vidékek még jó ideig megmaradnak. A tatár sámánok néhány itt található conventust felperzselhetnek, vagy egyes vis forrásokat tönkretehetnek.

Magyarországi magusok nem csak magyarok lehetnek. A magusokat nem érdekli, hogy leendő tanoncuk milyen nyelven karattyol, úgyis latinul fogják megtanítani. Így hát számoljunk a szászokkal, tótokkal, horvátokkal és rácokkal (Coeris), székelyekkel, jászokkal, besenyőkkel, a tatárjárás után a vlachokkal. Betelepülő népeknél is előfordulhat az adomány. A mágikus bőség miatt elvileg könnyebb tanoncra lelni, mint nyugaton. A magusnak mégis vigyáznia kell, mert ha táltos adományú gyermeket vesz magához, szerencsétlenséget és romlást hoz annak fejére, ő maga pedig értékes éveket veszít. A táltos adományú tanoncot nagyon nehéz hermetikus magusszá képezni, és ha sikerül, akkor is megkapja a Táltos adományúból képzett magus hátrányt. A szellemek nem hagyják, hogy elvegyék választottaikat.

Domínium

A nálunk élő szentekről nem tudok olyan adatot, hogy valaha csodát tettek volna. Sokukat - például Szent Istvánt és Imrét - politikai okokból avatták szentté. Sírjuknál való csodás gyógyulások miatt kapták meg a státuszt. Igaz hite Szent Margitnak és a zombori remetéknek biztosan volt. Egyedül Szent László alakjához tapadnak csodák.
Az inkvizíció a táltosperekkel mutatkozott be nálunk.

Táltosok

Források:
Diószegi Vilmos: A sámánhit emlékei a magyar népi műveltségben
László Gyula: Régészeti tanulmányok

Amikor a táltosokra vetítjük tekintetünket és próbáljuk modellezni a szerepjátékban, két lehetőségünk akad. Történelmi szemmel a táltosok egyszerűen sámánok, ezért teljes joggal használhatjuk rájuk a Shamans: the Hidden Paths kiegészítő szabályait, melyek a The Dragon and the Bear kiegészítőben is olvashatók. Az egyezés nem teljesen igaz, néhány eltérés lentebb olvasható. A népi hagyományok, az emberek táltosokkal való érintkezése ugyanezt a nézetet támogatja. Teljesen más szemlélettel kell élnünk, amikor a népmesék alapján képzeljük el alakjukat. A népmesék táltosai nem rejteznek, sokkal inkább hasonlítanak nyugati rokonaikra, a varázslókra. Említést sem láttam a szellem általi kiválasztásra, a szellemek segítségül hívására, a fölös csontra. Talán azért mert, ez magától értetődő dolog, amit a hallgatóság úgyis ismer. A táltos ló a valóságban a táltos dobja, népmesei szemléletben valódi élőlény. A népmesékben, s még inkább a népi hagyományban a táltos erős ember, ami történelmi nézettel nem állja meg a helyét. Lásd csak a mellékelt fotókat. Nincs szó sámánöltözékről és dobról sem, mivel ezek nagyon rég kikoptak az emlékezetből. A táltos képzéséről a mesék sohasem szólnak, többnyire a meseszövésben váratlanul jelentik be, hogy a főhős, és mindig csak a főhős, táltos tudománnyal bír. A cikkben a táltosoknak a két nézőpont szerinti vegyülékét alkalmaztam. Alapvetően a népmesékre támaszkodtam, mivel a nyugati varázslók képességeinek sincs semmi közük a való mágikus képzetekhez, s ehhez hozzávettem a hagyományos kiválasztódási és képzési folyamatot, valamint más színesítő adalékokat. Másik okom az volt, hogy a hagyományokban is gyakran kapcsoltak hozzájuk varázslatszerű képességeket, mint például a repülést, az átváltozást és a láthatatlanságot.

A népmeséket figyelembe véve a táltos szó természetfölötti képességekkel bíró lényt - embert és állatot jelöl. Férfi és nő egyaránt lehet. Táltosnak születni kell, csupán tanulással nem lehet a képességek birtokába jutni. Nem az ember választja a táltosságot, hanem a szellemek választják ki a maguk emberét és látják el már születésekor megkülönböztető jegyekkel. A táltos foggal, vagy több ujjal született, mindenképpen fölös csonttal. Ha fogát születése után kihúzzák, közönséges emberként él utána, bár gyakran testileg-szellemileg megnyomorodva.
A táltos ereje segítő szellemeiben van, nélkülük nem tudja képességeit használni. Gyerekként emberkerülő, elcsatangol, gyakran retteg valamitől, például a felhőktől, s nyugtalan. A táltos oltalmazó szelleme hét éves kora táján, vagy serdülő korában kezdi magához hívni jelöltjét. A gyerek táltosbetegségbe esik, ami hisztérikus rohamokkal, ájulásokkal, látomásokkal, fájdalmakkal és más hasonló tünetekkel jár együtt. A szellemek háborgatják, verik, kínozzák, győzködik, hogy fogadja el hivatását (megkapja a kísértett hátrány súlyosabb fokozatát). A táltos, de még inkább környezete ezt gyakran igyekszik megakadályozni. A betegség hetekig, néha évekig kínozza. Az egyik roham idején, vagy álmában jelenik meg neki oltalmazó szelleme, aki bejelenti választását, s fölajánlja segítségét. Ez néha a halott táltos szelleme, aki átadja saját segítő szellemeit, akik életében szolgálták. Néha valamelyik ős oltalmazó szelleme, de leggyakrabban új szellem, akit sosem látott. A táltos, ha behódol, rejtezésnek nevezett mély álomba esik, ez általában három napig tart. Révülése során a szellemek feldarabolják, ellenőrzik, tényleg megvan-e a fölös csontja, majd újra összerakják. Ezalatt vér verheti ki fizikai testét. Ez a folyamat egyénenként más és más, többször darabolhatják, esetleg egy ideig úgy hagyják. Majd a szellemek kitanítják a mágikus tudományokra. Vizsgaként meg kell mászniuk az életfát. Akinek ez nem sikerül, egyesek féltáltosnak nevezik, lásd a botcsinálta táltosokkal foglalkozó részt. Mikor a rejtezésből felébred, már táltos. Ezzel megszűnnek a rohamai, s megkezdődik a szolgálat. Vannak, akik mindenáron ellenszegülnek a hívásnak, őket a szellemek, vagy a többi táltos megnyomorítja, tán meg is öli. Egyes vidékeken a táltos felavatásához hozzátartozott egy fa vagy hágcsó megmászása.
A fiatal táltosokat időnként az idősebbek tanítják, de jobbára csak a szellemvilágban való könnyebb eligazodásban tudják segíteni. Emberi segítő nélkül is boldogulnak.
Ha abbahagyja a táltoskodást, újra gyötörni kezdik a szellemek, ez egész életre szóló hivatás. Minden ételből az első falatot, italból az első kortyot a szellemeknek kell adnia. Elég eldobni a falatot és kilöttyinteni a földre a bort. Rendkívüli események alkalmával lóáldozatot hoznak. A fehér szín előkelőséget jelöl, előkelők mindig fehér lovat áldoznak, a fekete lovat sötétebb hatalomra vágyó táltosok áldozhatják föl. A táltosok rendszerint erős emberek.
A kereszténység elterjedéséig papi feladatokat láttak el, s jellegzetes sámánruhát hordtak mindenféle amulettel, díszíti, állati és növényi eredetű kellékkel, fémdarabokkal. Fejdíszüket agancs ékíti. Az öltözéknek nincs köze a varázserőhöz, anélkül is tökéletesen működik. Miután a királyi és az egyházi hatalom kevéssé tolerálta a táltosokat, díszeiket csak titokban viselhették, s idővel teljesen ki is szorult a használatból. A 13. században talán még lehetett néhányuknak.
Különböző színű, fekete és fehér (szőke) állatokként viaskodnak. A táltospárbaj során a kihívó szelet kavar, majd megérkezik fekete bika képében, akit a védő fehér bika alakjában fogad. Kívülállók is besegíthetnek a küzdelemben. A vesztes gyakran ottpusztul. Egyes vidékeken csődörök (pej és szürke), lángok (kék és vörös), vagy kerekek (vas és tüzes) alakban vívnak.
Más neveik: tudós, látó, mondó, felelő, idéző, javas, bácsa, tátos, tátus. A garabonciás (barboncás, verboncás) diák 16. században fölbukkanó alakjában keverednek a táltos elemek a nyugati, varázskönyvből olvasó máguséval.

A táltos a sámán rokona, bár számos megkülönböztető jeggyel rendelkezik. Extázisát nem hallucinogének segítségével idézi elő, hanem egyszerűen elalszik. A sámánok egymással szellemalakban küzdenek, míg a táltosok személyesen, rendszerint bikává változva. Harmadik különbség, hogy míg a sámán a társadalom része, addig a táltossal nem szívesen közösködnek, gyakran elkülönülve, tanyán él.

A kabar, besenyő, jász, kun és tatár sámánokra a Shamans: the Hidden Paths c. kiegészítő szabályait alkalmazhatjuk, melyek a The Dragon and the Bear c. kiegészítőben is olvashatók.

A táltosok története:
A honfoglalás során a Kárpát-medencébe érkező táltosok és az itt élő conventusok magusai között nem voltak komoly összetűzések. A táltosok elsősorban az emberek ügyes-bajos dolgaiban segítenek, és ritkán tesznek szert olyan hatalomra, ami kétségbe vonhatná a hermetikus magusok hatalmát és szervezetét. A magusok pedig nem foglalkoznak a hétköznapi emberekkel, így közöttük konfliktusforrás nehezen akadhat. Talán egy-egy mágikus aura használatán, vagy visforráson különbözhetnek össze, melyekben rendre a hermetikus magusok kerekednek felül.  A táltosok vereségüket gyengébb mágikus erejüknek köszönhetik, hisz míg egy hermetikus magus varázslatosan hosszú életén át fejlesztheti művészetét, addig a táltosok nem rendelkeznek ilyesfajta praktikával.
A kereszténység elterjedésével Szent István katonái néhány táltost lemészároltak, mások erdőkben és mocsarakban rejtőztek el, de a legtöbben megmaradtak a régi közösségben. Mágiájuk nem harci jellegű, így meg sem akadályozhatták ezt az általuk katasztrófának megélt változtatást. Vallási szerepük megszűnt, s más életformát kényszerültek találni. Titokban tovább gyakorolták mesterségüket, hiszen az emberek többsége számára az új vallás nem jelentett semmit, így továbbra is hozzájuk fordultak problémáikkal. Később ugyan megpróbálkoztak a régi hit visszaállításával, uralkodók meggyőzésével, ám kísérleteik rendre kudarcot vallottak.
A kereszténység meghonosodása után sok keresztény táltos is volt, hiszen ebben a vallásban nőttek fel. A szellemvilág és a kereszténység összeegyeztetése okozott is számukra kisebb-nagyobb gondot. Továbbra is segítettek mágikus erejükkel az embereknek, akiknek a gondolkodásában jól összefért az új vallás és a mágia. Az adománnyal rendelkező táltosok száma nem feltűnően, de egyre csökken, sokan már csak féltáltosok lehetnek a táltos tudománynak csupán néhány fejezetét birtokolva. A botcsinálta féltáltosok száma változatlan, és ők alkotják a többséget. Mindenesetre a hagyományok soha nem vesztek ki, a 20. században is voltak javasok, a század vége felé pedig újra divatba jött a táltosság.
A kunok, a besenyők és a jászok betelepülése nem okozott nagy zavart, nekik kevés sámánjuk volt, vert seregként jöttek az országba. Jelenlétükkel segítették a régi hagyományok fennmaradását.
Kérdés, vajon beléphetett-e és ha igen, belépett-e a Rendbe akár egyetlen táltos is? Talán. Erre a választ minden csapatnak külön kell megtalálnia. A két csoportnak semmi dolga egymással, nem igazán fontos számukra a kapcsolatfelvétel. A hermetikus magusok nem fogadják feltétlen örömmel a táltosok világiak közti működését. A táltosokat pedig nem feltétlen érdekli a hermetikus tudomány és Hermész rendje, a magusok eleve kontárként lenézik minden náluk gyengébb varázslói hagyomány követőit. Ám akadhat olyan magus is, aki a táltosok mágiáját kívánja tanulmányozni.

Táltos stílusú hermetikus magusok

Az Ex Miscellanea-ház tagjaként: szükséges az Alakváltó előny (bika, csődör), vagy egy varázslat, ami ugyanezt a hatást éri el. A kapott plusz előnyöket és hátrányokat tetszésed szerint válogasd.
A Bjornaer-ház tagjaként: bika vagy csődör Szunnyadó vad (Heartbeast) (nőknek is). Bár a ház germán eredetű, mégis illik a táltosok képességeihez.

Szükséges kezdő jártasság: Tisztánlátás (vedd fel az előnyt) 3.

Könyvekkel, műveltséggel, kereszténységgel és műhelymunkával kapcsolatos előnye ne legyen, s az Elemi mágia (Elemental Magic) előny sem illik hozzá. Pontosan határozd meg fölös csontjai mibenlétét. A magyar rovásírást pontok nélkül ismeri.

Jellemző előnyök és hátrányok:

Tisztánlátás (Second Sight)
Rejtezés, minor supernatural virtue
Vigyázó szellem (Ghostly Warder) de mágikus hatalmuk legyen 60, további képességek nélkül
Mágikus érzékek (Affinity with Art): Muto, Auram vagy Animal.
Alakváltó (Shapeshifter): bika, csődör, majd tetszés szerinti alakok
Különleges körülmény (Special Circumstances): dobolás, (sámán)éneklés, vagy a célpont körüljárása
Javas, Minor, Supernatural
Táltos ló kísérőtárs, minor story flaw
Kontár (Hedge Wizard)
Gátolt kreativitás (Creative Block)
Látomások (Visions)
Gyenge áttörés (Weak Magic) (A szabálykönyvtől eltérően -10 mágikus áttörésre, ami az általa készített varázstárgyakra is vonatkozik.)

A szárnyas tündérló képe Venczák Marianna munkája, eredeti címe: Márk&Zsombi&Táltos. A fekete-fehér képek Hoppál Mihály: Sámánok lelkek és jelképek c. művéből valók, a dobos fotó eredete számomra ismeretlen.

Készült: 2002.12.20.
Utolsó simítások: 2006.09.05.

Vissza